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세상 가치에 휩쓸리지 않고
진리 안에서 연애 · 결혼하기 위한 복음 멘토링!

“네가 원하는 대로 살아”
“사랑하는 사이면 자도 돼”
“결혼은 하더라도 아이는 낳지 마”
“힘들면 참지 말고 바로 이혼해”
“본능이 끌리는 대로 해”
“부담스러운 결혼 말고 합리적인 동거를 해”

세상은 집요하게 남자와 여자의 성 정체성,
결혼·부부·가정의 정의를 반성경적으로 헤집으려 해.

왜 하필 성일까? 결혼일까?
하나님 사랑과 세상 사랑의 바로미터가
거룩과 음란 곧 우리들의 성생활이기 때문은 아닐까?

나는 누나가 예수님과 미래의 신랑 앞에서
거룩한 신부가 되길 원해.
누나의 결혼 생활이 거룩한 영적 예배가 되길 원해.
그게 하나님께서 보이신 참 행복, 참 가치니까.

20만 부 돌파 일본 아마존 베스트셀러
기노쿠니야 인문 대상 선정
도쿄대 교토대 학내 서점 판매 1위
2000만 뷰 공부 멘토 긍정에너지 토리파 강력 추천!
『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』 저자 야마구치 슈 추천

‘스스로 공부하는 힘’이야말로
불확실한 삶을 돌파하는 가장 큰 무기가 된다!
목표 설정부터 커리큘럼 짜기, 노트 정리법, 암기법까지…
무엇을 어떻게 공부해야 할지 헤매는 모두를 위한 나침반

이 책의 목표는 분야와 주제를 불문하고 ‘무엇을what’ ‘어떻게how’ 공부할지 스스로 정하고 실행하도록 만드는 것이다. 오랜 기간 독학을 통해 철학, 역사, 사회과학, 수학, 어학 등 다양한 학문을 넘나들며 지식의 저변을 확장해온 저자의 학습 방법을 집대성했다. 외국어, 수험, 자격증 준비 같은 목표가 명확한 공부는 물론 무엇을 공부할지, 왜 공부하는지 방황하는 사람 모두를 위한 유용한 팁을 담았다.

책은 끝없는 자기 성장만이 유일한 돌파구가 된 시대에 가장 쉽게 시도해볼 수 있는 방법인 독학의 기술을 논한다. 저자는 10년 이상 뉴스레터와 블로그 프로젝트를 통해 인문, 경제경영, 과학, 실용, 예술 등 다양한 분야의 지식을 공유하며 일본에서 ‘지적 거인’이라는 별칭을 얻었다. 이 과정에서 혼자 공부하는 시간을 통해 스스로를 성장시킨 역대 지식인들의 공부 노하우를 습득했고, 이를 누구나 쉽게 응용할 수 있는 독학의 지도로 발전시켰다. 책은 목표를 설정하는 법, 커리큘럼을 짜는 법, 독서법, 암기법, 정리법 등 스스로 공부하는 이들에게 필요한 55가지 공부의 기술을 총망라한다.

일본의 인기 블로거인 저자 책읽는원숭이(필명)는 경제경영 분야의 전유물로만 여겨지던 ‘아이디어 발상법’을 인문학적으로 접근하는 독보적인 글쓰기를 보여주었다. 이 책은 학생의 과제, 직장인의 업무, 학자의 연구, 주부의 생활 속 작은 아이디어에 이르기까지 다양한 연령, 분야의 사람들이 폭넓게 활용할 수 있도록 구성되었다. 1부는 ‘0에서 1로’라는 제목으로 아무것도 없는 상황에서 아이디어를 떠올리는 방법을, 2부는 ‘1에서 여럿으로’라는 제목으로 하나 이상의 정보나 아이디어가 있는 상황에서 새로운 아이디어를 떠올리거나 다른 방식으로 생각을 확장해보는 방법을 소개한다.

[똑똑한 우리말 맞춤법]은 맞춤법의 규칙을 체계적이면서도 알기 쉽게 설명한 풀이집이다. 어렵고 복잡하게만 느껴지던 맞춤법 규칙을 쉬운 설명과 예문을 함께 읽어 나가다 보면 어느새 머릿속에 정리되어 바른 글쓰기를 할 수 있도록 도와준다. 시중에 나와 있는 논술, 제안서, 보고서 등 수많은 종류의 글쓰기 교본들에 비해 정부가 고시한 어문 규정을 기본으로 하여 기초부터 자세히 설명하고 예문으로 한 번 더 실력을 잡아 준다.

청렴한 직원 및 공공기관을 양성하기 위해, 경기도청 청렴대책반에서 기획하고, 배포하는 전자책입니다."청렴영생 부패즉사"라는 도지사의 청렴철학이 고스란히 반영된, 경기도의 청렴도 및 청렴정책 등을 자세하게 살펴볼 수 있습니다.국가의 발전을 위해 노력하는 경기도청의 모습이 귀감이 되고, 아름답습니다.

청렴한 직원 및 공공기관을 양성하기 위해, 경기도청 청렴대책반에서 기획하고, 배포하는 전자책입니다."청렴영생 부패즉사"라는 도지사의 청렴철학이 고스란히 반영된, 경기도의 청렴도 및 청렴정책 등을 자세하게 살펴볼 수 있습니다.국가의 발전을 위해 노력하는 경기도청의 모습이 귀감이 되고, 아름답습니다.

한비자의 구슬이란 한비자의 명언 중에 들어 있는 내용이다.
한비자의 고사 중에 중에 구슬을 담는 궤만 사고 그 속에 든 구슬은 돌려주었다는 고사가 있다. 세상에는 겉만 중요하게 여기고 속은 중요하게 여기지 않는 사람들이 많다는 것을 가르키는 말이다.

글쓴이 한비자 韓非子 ( ? ∼ 기원전 233 )는 중국 전국 시대 말기의 법치주의자. 한나라의 공자로서 형명법술, 즉 군주는 법을 세움과 동시에 신하에게는 법을 지키고 공을 세우게 하는 소위신상필벌로써 임하라는 법치설을 주장하였다.
유학자들의 무기력한 교육을 배척하고, 순자의 성악설과 노장의 무위 자연설을 받아들여 법가의 학설을 대성시켰다.
그는 한의 세력이 약해지는 것을 걱정하여 누차 왕에게 간언하였으나 받아들여지지 않았고, 끝내 진나라의 공격을 받자 평화의 사신으로 진나라에 갔다.
시황제가 그의 재주를 높이 사 중용하려 하였으나 그를 질투한 이사에 의해 독살 당하였다. 저서로 한비자 20권이 있는데, 논지는 명쾌하고 문장은 엄정하다.

『열려라 박물관』시리즈 제1권《도자기》편. 본 시리즈는 2004년에 출간된 것을 새롭게 개정 보완한 것으로, 박물관에서 볼 수 있는 유물에 대해 상세하게 설명합니다. 풍부한 사진 자료와 그림은 독자의 빠른 이해를 돕고 있습니다. 7권 (전쟁과 무기)편에서는 전쟁기념관에 있는 다양한 유물들과 고조선, 삼국 시대부터 현대까지 우리 나라가 겪어온 전쟁의 역사와 그 의미를 통해 살아있는 역사와 지혜를 배웁니다

『희망한국을 향한 성찰의 기록』은 참여정부 3년의 정책과 노선, 그리고 성과를 기록한 책. 지난 3년 동안, 우리 국민들이 건강하게 잘사는 문제, 골고루 잘사는 문제, 당당하고 자랑스럽게 잘사는 문제 등, 근본적인 사안들에 대한 정부의 노력과 성과뿐만 아니라 앞으로의 방향과 과제를 담았다. 일반 국민들에게는 정부의 정책과 노선이 일상적으로 노출되어 있지 않아, 정부가 내놓는 정책이 추상적이고 난해한 개념들의 나열로 보일 수도 있지만, 이 책은 정부의 고민과 성과를 쉽게 이해하고 공유할 수 있게 했다.

락후한 시대에 농부의 딸로 태어나 농부와 결혼한 늙은 어머니는 외국에 가 있다가 돌아온 아들 내외와 같이 살고 있다. 그러나 아들 내외는 늙은 어머니의 락후했던 시대의 옛 습관과 무식함을 반대한다. 하여 모순은 날로 커져만 간다. 아들 며느리에게 몹시 실망한 늙으신 어머니는 하녀들에게 요행을 바라지만 하녀들도 자리에서 피하기 위해 여러가지의 핑계를 댄다. 뿐만 아니라 그들은 주인어른은 매우 상냥하시고 효성이 지극하신 분이라고 한다.

눈 먼 제로니이모는 벤치에서 일어나 식탁 위 술 잔 옆에 준비되어 있는 기타를 손에 잡는다. 까를로가 내려와서 제로니이모에게 한 잔의 포도주를 전한다. 까를로가 앞으로 몸을 굽히고 거리를 내다본다. 까를로는 무슨 일이 일어났는지 이해를 하지 못한다. 까를로는 깊게 한숨을 쉬고 손을 다시 동생의 팔에 올려 놓는다. 까를로에겐 더 이상 아무런 나쁜 일도 다시는 일어나지 않을 것 같았다.

미스 에밀리 그리어슨이 죽었을 때 우리 읍민 전부가 그녀의 장례식에 참석했다. 생전에, 미스 에밀리는 하나의 전통, 하나의 의무, 그리고 하나의 걱정거리였다. 이웃에 사는 한 부인이 읍장에게 불평을 말한다. 그녀의 아버지가 죽었을 때 그녀에게 남은 것은 집 뿐이라는 소문이 돈다. 그녀는 오랫동안 앓아 눕는다. 남자 자신도 침대 속에 누워 있다. 한 사람이 베개 자국에서 한 가닥의 긴 철회색 머리털을 본다.

크레브스가 오크라호마의 고향으로 되돌아왔을 때는 용사를 환영하는 풍조도 다 끝나고 있었다. 크레브스는 거짓이니 과장이니 하는 것의 결과를 경험하여 싫증을 느끼게 되었다. 저녁이 되면 그는 크라리네트의 연습을 하고 거리를 산책하고 책을 읽고 그리고 잠자리에 들어갔다. 마을에는 예쁜 여자들이 많이 있었다. 그는 길 건너편을 걸어가는 아가씨들이 마음에 들었다. 누이 동생은 그의 얼굴을 지켜보고 있었다. 그는 교정에 가서 헤렌이 실내야구 하는 것을 보기로 했다.

에스뻬란사가 베르나베는 결혼 허락을 받기 위하여 마님을 찾아 간다. 끝끝내 딸한테 항복하는 마님이다. r그러던 어느 날 한 노파가 베르나베집에 나타난다. 아이 다섯을 데려 가련다는 말을 듣은 베르나베의 가슴 속에는 온몸의 피를 휘몰아치는 듯한 맹렬한 분노의 불길이 타올랐다. 근육이 부들부들 움직였다. 화로불에 박은 사나운 눈길이 마치 화등처럼 번쩍거렸다. 그러나 이러한 베르나베의 감정을 아는지 늙은이는 계속해서 구절주절 지껄여댔다.

다리가 짧고 거치고 제멋대로 생긴 잿빛의 암탉이 계사(鷄舍)마당에 뛰어들었다는 사실은 어느 모로 보나 재수가 좋은 사고라고 할 수 있을 것이다. 그도 그럴 것이 그 암탉은 어느 과수원 구석에서 태어나 그곳에서 자랐다. 그러나 그 운좋은 암탉은 어느 소작인 마누라가 주인내외의 환심을 사기 위해 주인댁 막내놈에게 그 암탉은 선물삼아 갖다주었던 것이다. 머슴 손에 의해 철조망 위로 내던져졌을 때 라ㆍ빠챠챠는 그만 무거운 날개를 쭉 펴고 놋으로 만든 물통 옆으로 가서 자리를 잡았다. 라ㆍ빠챠챠는 그런 속에서 사촌끼리도 싸우는 처참한 광경을 목격해야만 했었다.

기다랗게 느린 하얀 턱수염과 담배 니코틴으로 붉게 물들여진 콧수염을 기른 어떤 자그마한 노인이 병영(兵營) 문 앞을 오락가락하고 있는 것이 보였다. 가엾은 아버지는 장군의 아들-마누엘ㆍ사빠따로부터 외면을 당한다. 여러 번 부탁해서야 마지못해 나온 아들은 초라한 모습의 아버지를 보자 화를 낸다. 그러나 고목나무 토막처럼 산산히 부서진 아버지의 얼굴 가죽에는 부정(父精)의 미소가 어릿어릿 스쳐갔고 환희에 찬 목소리는 사뭇 떨려 나왔다. 아들을 몸보신 시키려고 가지고 왔던 닭, 아버지의 사랑은 말로 표현할 수 없었다.

산띠아고 시민들은 어느 면에서 보면 흡사한 점이 있다. 우연히 라스ㆍ꼰테스에 갈 좋은 기회가 생겼는데 뜻밖에도 로만ㆍ깔보도 우리 일행과 동행하겠다고 한다. 그런데 이 로만이라는 놈이 괴짜였다. 마른 몸, 거무틱틱한 얼굴, 자그마한 키에 까만 눈만이 사람의 속을 꿰뚫어보는 듯했지만 시선만은 항상 어릿어릿한 게 불확실했다. 끝끝내 일은 발생했다. 안또니오ㆍ마스까야노는 그를 처형하려는 당국의 수고를 고맙게도 덜어 주었다. 왜냐하면 그로부터 一五일 후에 그 흉악한 살인범은 감방 안에서 목매달아 죽어 있었기 때문이다.

사산(死産)으로 하여 시력을 잃은 아내를 의학공부를 하는 남편은 자기가 직접 치료하겠다고 한다. 그러나 남편의 치료는 아무런 효과를 보지도 못한채 시력은 점점 더 나빠졌다. 다다 오라버니가 와서 다른 의사를 보일 것을 권고 하였지만 고집통인 남편은 거절한다. 결국 두 사람은 싸우게 된다. 그러나 완전히 실력을 잃었을 때에야 남편은 인도의 의사한테 수술을 부탁한다. 그후 남편은 의학공부를 마치고 시골의 의사로 내려간다. 그러나 돈에 대한 남편의 욕심은 점점 커졌고 남편은 변하였다. 그런 남편을 떠나 새로운 삶의 시작할 무렵 다다 오라버니로부터 구원된 남편이 또다시 안해의 앞에 나타난다.

아버지가 갑자기 돌아가시다보니 나는 오랜만에 고향집에 들리게 된다. 나는 문득 이 세상에서 제일 친절하고 인자한 아저씨- 하지 자카리아를 떠올리게 된다. 그는 커피나무를 심어서 부자가 되었다. 부자가 된 그는 해마다 메카로 순례를 떠났다. 그에게는 또 한가지 애호가 있었는데 그는 복권을 늘 사들였다. 아버지가 그렇게 부질없는 짓을 하지 말라고 했지만 그는 늘 언제가는 당첨되길 바랬다. 그는 평생 五만六천 루피아의 복권을 사들였지만 결국 단 한번도 당첨 된 적이 없었다. 그러던 하지 자카리아는 방에서 매일 복권을 세다가 죽는다.