신앙에 있어서 어떠한 세대도 처음부터 시작하는 것 외에, 다른 시점에서 시작하는 일은 없다. 또한 어떠한 후(後)세대도 전(前)세대보다 더 간단한 명을 가졌다는 예는 없다. 인간에 있어서 최고의 정열은 신앙이라는 점에 한하여서는 어떠한 세대도 전(前)세대와 다른 시점에서 시작한다는 예는 없다. 어떤 세대에도 신앙에까지 도달하지 않는 많은 사람이 있으나 또 그 앞까지 도달하였다고 하는 사람도 없다. 신앙에로의 길은 요원하며 아직껏 신앙에까지 도달하지 못한 자의 인생에도 충분한 과제가 주어지고 있다 .

도그마 편집부( 편집자)

1. 머리말
2. 序曲
3. 아브라함을 讚美함
4. 問題
5. 豫備的 感情考察
6. 問題一　論理的인것의 目的論的 停止란 存在하는 것일까?
7. 問題二　神에 대한 絶對的인 義務란 存在하는 것일까?
8. 問題三　아브라함이 自己의 意圖를 사라, 엘리에셀 그리고 이삭에게 沈默 속에서 말하지 않은 것은 論理的으로 때, 아브라함의 責任이었던가?
9. 맺는 말